হাদিসের একটি সনদ জাল হলে মতনটি (মূল বিষয়) জাল হওয়া অপরিহার্য নয়।

 বর্তমান বাতিলপন্থি বিশেষকরে আহলে হাদিসদের দেখা যায় যে কোন বিষয়ে হাদিসের একটি সনদ জাল হলে হাদিসটির মতন তথা বিষয় বস্তুকেও জাল বলতে ধিদ্বাবোেধ করেন না। তাই এটা যে কত বড় ধোঁকা এবং তারা যে হাদিস পন্ডিত নামে সাধারন মুসলমানদেরকে ধোঁকা দিচ্ছে তার কিছু নমুনা মুহাদ্দিসদের ভাষ্য দ্বারা দিতে চাই। ইমাম যাহাবী (রহ.) একটি মিথ্যাবাদি রাবির জীবনী আলােচনা কর

বর্তমান বাতিলপন্থি বিশেষকরে আহলে হাদিসদের দেখা যায় যে কোন বিষয়ে হাদিসের একটি সনদ জাল হলে হাদিসটির মতন তথা বিষয় বস্তুকেও জাল বলতে ধিদ্বাবোেধ করেন না। তাই এটা যে কত বড় ধোঁকা এবং তারা যে হাদিস পন্ডিত নামে সাধারন মুসলমানদেরকে ধোঁকা দিচ্ছে তার কিছু নমুনা মুহাদ্দিসদের ভাষ্য দ্বারা দিতে চাই। ইমাম যাহাবী (রহ.) একটি মিথ্যাবাদি রাবির জীবনী আলােচনা করতে গিয়ে বলেন

روى ابراهيم بن موسى المروزي عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حديث والعلم فريضة قال أحمد قبل هذا كذاب يعني بهذا الإسناد والا فالمتن له طرق ضعيفة

“রাবি ইবরাহিম বিন মূসা ইমাম মালেক (রহ.) থেকে তিনি তাবেয়ী না'ফে (রহ.) থেকে তিনি হযরত আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ননা করেন রাসূ ইরশাদ করেন, প্রত্যেক মুসলমানের জন্য ইলম অর্জন করা ফরজ। ইমাম আহমদ (রহ.) বলেন, মূসা মিথ্যাবাদী। ইমাম যাহাবি বলেন,ইমাম আহমদের উক্ত বক্ত সমার্থ হলাে সনদের ব্যাপারে তবে মতনের (বিষয় বস্তুর) ব্যাপারে নয় কেননা হাদিসটির অনেক দুর্বল সনদ রয়েছে। ইমাম ইবনুল বা তার বিখ্যাত হাদি

ইমাম ইবনুল বা তার বিখ্যাত হাদিস গ্রন্থ "আত-তামহীদ” কিতাবে একটি হাদিস বর্ননা করেছেন-
صلاة بسواك خير من سبعون صلاة بغير سواك
অর্থাৎ: "মেসওয়াক করে নামাজ মেসওয়াক ছাড়া হতে ৭০ গুন উত্তম।” এই সনদটি সম্পকে ইমাম ইবনে মুঈন (রহ.) বলেন, أنه حديث باطل
"এই হাদিসের এই সনদটি বাতিল"।
তাঁর এই বক্তব্যের পর ইমাম সাখাভী বলেন, তার বক্তব্যটি সনদের ব্যাপারে কেননা এই হাদিস টিতে মিথ্যাবাদী রাবী রয়েছেন কিন্তু হাদিসটির অনেক সনদ বর্নিত আছে।

* সাখাভী,মাকাসিদুল হাসানা,পু-৩০৮ হাদিস নংঃ৬২৩,এ হাদিসটির ব্যাপারে আমি এ কিতাবের শেষের দিকে, বিস্তারিত আলােকপাত করেছি,দেখে নেয়ার অনুরােধ রইলাে।

একটি হাদিসে রয়েছে

ان رجلا اتى النبي صلى الله عليه وسلم.....فقال ان امراتي لايدفع بد لامس قال طلقها قال انى أحبها قال استمتع بها

জনৈক এক ব্যক্তি রাসূল (দ.) কে বললেন আমার বিবি যাকে পায় তাকেই স্পর্ষকরে তার উত্তরে দয়াল নবিজী (দ.) বললেন,তুমি তাকে তালাক দাও,সে বলল আমি তাকে ভালবাসি। নবিজী (দ.) আবার বললেন তাহলে তুমি তাকে রেখে দাও।
*আবু দাউদ,আস-সুনান,৩৮.হাদিস:২০৪২,নাসাঈ,আস-সুনান,৬/৩৭৫পৃ.হাদিসঃ৩২৩০ ই.ফা.বা।

এই হাদিসের ব্যাপারে ইমাম নাসাঈ বলেন, এ হাদিসের কোন ভিত্তি নেই। তার জবাবে ইমাম জওজী বলেন, এই সনদটিরই এ অবস্থা কিন্তু এ হাদিসটির আরও অনেক সনদ রয়েছে। তাই এ রকম অনেক উদাহারন আমার এ কিতাবে বিভিন্ন হাদিসের আলােচনায় তা পাবেন যে একটি সনদ জাল বলে এ বিষয়টিই হাদিস
তাই এ রকম অনেক উদাহারন আমার এ কিতাবে বিভিন্ন হাদিসের আলােচনায় তা পাবেন যে একটি সনদ জাল বলে এ বিষয়টিই হাদিস জাল বলা ধােকাবাজি ছাড়া আর কিছু নয়।

*জওজী,কিতাবুল মওসুআত,২১৭৬পৃ.